聞名之益
如是人聞佛名 快安穩得大利
吾等類得是德 諸此剎獲所好
無量覺授其決 我前世有本願
一切人聞說法 皆悉來生我國
阿彌陀佛前世時發願，眾生只要聽聞他的名號，想生其國，都能滿願。
所以願成就讚曰：如是人聞佛名，快安穩得大利。
願已成就，眾生應信佛真實語。
《佛說無量清淨平等覺經》卷下云：
「曼佛世時，其有信受佛經語深，奉行道德，皆是我弟子也。
其有甫欲學佛經戒者，皆是我弟子也。
其有欲出身去家，捨妻子，絕去財色，欲來作沙門，為佛作比丘者，皆是我子孫。」
《佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》卷下云：
「曼佛世時，其有信受佛經語深，奉行道德，皆是我小弟也。
其有欲甫學佛經戒者，皆是我弟子。
其有欲出身去家，捨妻子，絕去財色，欲作沙門，為佛作比丘者，皆是我子孫。」
現代的人，生活壓力大，能信佛、相信佛講的話、遵行不誤，已經非常難得。
要學經教，跟本沒有時間，而且也找不到真真正正有知見的人，所以免談。
出家，不見得比在家壓力小，廟大須要整理，信眾要應付，以便不影響收入。
在觀光景點的寺廟，尤其在中國，出家人的工作並不只有念經。
早上掃樹葉，再來接待觀光客，觀光客全走了就要掃垃圾，忙整天。
就有出家人抱怨過，他們連修行的時間都沒有。
在美國也一樣，十幾年前，加州有一個大的寺廟，老的主持生病住院。
應該是蠻嚴重的，無法管理寺院，就由年輕的管理。
年輕的認為寺廟裡有很多地方不完善，有暇疵，必須整理。
這裡修，那裡整，不夠的就買，所以寺裡的錢很快的被花光了。
就有人到醫院告知老主持人，寺廟的財務情況。
老主持人一聽，這還得了，我辛辛苦苦建立的基業會毀於一旦。
為了解決危機，就辦一次路海空大法會，超度因路上、海上、空中死難者。
這樣的大張旗鼓，全國甚至世界各地，自認為須要消災的信眾，都來集合。
法會一做就是十天，每天一大早（三、四點起）到晚上十點結束。
事後參加的人告訴我，當時的情形。
“可能是因為工作煩重，而且必須把整個過程作到完美，
各個出家眾有很多工作要做，必須比參加法會的人早起晚睡。
因為工作的分配和配合，有時會有一些不大順的情況，
所以口角是在所難免，指責處處可見，因為都是凡夫。"
都是凡夫，無力是共通的問題，並不會因為現僧相就可以超脫。
但是看看吳譯的《無量壽經》，上面的引經。
我們不一定要做佛的子孫，我們可以做佛的小弟，一樣是可以蒙佛力攝護。
我們就信佛經語深，就是奉行道德。
佛教我們信佛語，教我們往生極樂世界。
南無阿彌陀佛就是信行，就這樣信行下去。
《佛說無量壽佛名號利益大事因緣經》云：（曹魏 康僧 鎧譯）
「阿難：彼久遠實成、法身常住、無量壽佛者，豈異人耶！
今日世尊，我身是也。
愍念汝等，一切有情，無明大夜闇故，從彼安養無為界，
示現此惡時惡世界中，迦耶王舍，說彼佛名號不可思議功德因緣。」
原來世尊是阿彌陀佛為了愍念眾生，特別出興於這個世界，來救度我們。
知道我們所處世界，無明大暗故，
從安樂世界，來此娑婆世界，說阿彌陀佛的名號不可思議功德。
我們就應該聽話，就是要奉行道德， 南無阿彌陀佛。
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