《大寶積經》無量壽如來會:

  今對如來發弘誓 當證無上菩提因

  若不滿足諸上願 不取十力無等尊

  心或不堪常行施 廣濟貧窮免諸苦

  利益世間使安樂 不成救世之法王

  我證菩提作道場 名聞不徧十方界 

  乃至

  最勝丈夫修行已 於彼貧窮為伏藏

  圓滿善法無等倫 於大眾中獅子吼

又言:

  阿難!以此義利故,無量無數,不可思議,無有等等,無邊世界,

  諸佛如來,皆共稱讚,無量壽佛,所有功德。

十方諸佛都共稱讚阿彌陀佛不可思議功德及利益,

也共希望各自世界的眾生能往生極樂淨土。

佛佛平等,是各佛的功德智慧德相平等。

但是各佛成佛前因地發的願各不相同。

如《大悲蓮華經》講釋迦牟尼佛在因地就發五百大願,救度眾生。

專願在五濁惡世無佛世界,度化眾生令其發心而出離。

在因地時,十方諸各皆遣使者往詣讚歎供養因地發大心的他。

是因為願力可以度脫眾生的關係,所以都讚歎阿彌陀佛,

也希望各自眾生都能往生極樂淨土,受佛救度。

《佛說諸佛阿彌陀三那三佛薩樓佛檀過度人道經》吳譯無量壽經:

第四願(第十七、十八兩願合說文)

 使某作佛時,令我名字,皆聞八方上下,無央數佛國,皆令諸佛,

 各於比丘僧大眾中,說我功德國土之善,諸天人民,蜎飛蠕動之類,

 聞我名字,莫不慈心,歡喜踴躍者,皆令來生我國。

 得是願乃作佛,不得是願,終不作佛。

《無量清淨平等覺經》漢譯無量壽經:

 我作佛時,令我名聞,八方上下,無數佛國。  

 諸佛各於弟子眾中,嘆我功德國土之善,諸天人民,蠕動之類,

 聞我名字,皆悉踴躍,來生我國,不爾者我不作佛。

聞名果遂

 我作佛時,他方佛國人民,前世為惡,聞我名字,及正為道,

 欲來生我國,壽終皆令不復更三惡道,則生我國,

 在心所願,不爾者我不作佛。

十方佛國,也包括我們這個世界,所有眾生都受到阿彌陀佛的眷顧。

聞佛名都會踴躍歡喜,都會蒙佛的救度。

先母就是一個實例,先母逝世前幾天,一早醒來,

一直念者感謝阿彌陀佛,阿彌陀佛很慈悲,沒有停止。

因為家母當時得的是肺癌,氣喘很嚴重,連講話都有困難。

我就請她停下來,因為這樣她會受不了,她回答她沒辦法停止。

問她為什麼這樣說,她告訴我阿彌陀佛很慈悲。

我問她,妳是否看見阿彌陀佛了,她回答沒有,但是她聽到他的聲音。

阿彌陀佛用聲音根她講話,聲音很慈悲。

後來我們就一起念 南無阿彌陀佛,念了一陣子才停止。

第二天晚上家母叫我和她一起念佛,直到兩點鐘。

她告訴我她要走了,再見,車子來接她了。

當時我楞了一下,怎麼會是車子來接?

到了四點,家母又叫我,要我扶她上厠所。

我就問她,妳不是走了嗎,怎麼又回來了。

回答是:你不要笑我了,是阿彌陀佛帶我回來的,並告訴我時間到會來接我。

我問:那妳到底去了那裡,妳看到了阿彌陀佛,長的怎樣?

回答:我去一個地方,有很多人,好像在開會,都穿睡衣。

   阿彌陀佛就來了,把我帶走,阿彌陀佛好高,好莊嚴。

   我好喘,不要問我了。

當天晚上,家母又要我和她一起念佛,直到兩點,告訴我好了。

就右向躺下,閉眼不說話,就這樣平靜的走了。

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