佛學漫談

第二、就是要相信因果。

一切事情都是什麼因，就得什麼果。

這次去美國，我一個師兄，修持得很好，他就創建了一個臺灣的蓮華精舍。

現在又分出了一個美國的蓮華精舍，培養了許多真心的弟子。

但有些人就是修得翻車，或得神經病啊，發瘋發死了。

種種的。

所以我常說，所見種種修行的人，有的大成就，有的小成就。

有的無成就，有的得法益，有的翻車。

有的翻車直翻到地獄，個個有其因果。

他是什麼信念，如何修持。

如何對待師父？

如何對待法？

種種，就決定他修持的下場，都是因果不虛。

我們要信這個因果，種瓜得瓜，種豆得豆，一切不虛啊！

我們辛勤去學習，將來可成為學者。

辛勤去用功，可以出生死。

這就是因果，決定不虛，這是我們第二個要信的。

第三、就是要信生死輪迴。

因為因果不虛，這個輪迴生死就無窮無盡了。

人死為羊，羊死為人，輪迴就不斷。

但要帳（討債的）的沒有不要過頭的。

你欠我五塊錢，我非逼你要十塊錢不可。

那麼壞了，前帳是清了，可我又倒欠你五塊。

你將來還得跟我要帳，這沒有完，而且還有新的。

種種的互相關係，所以輪迴是不會斷絕的。

所以墜入輪迴之中，就難有出期。

現在有許多事實來證明輪迴之說。

最近，外國有一件事情，姐妹兩個人，姐姐十一歲，妹妹六、七歲。

這兩個孩子被高速公路的汽車撞死了。

她媽媽非常難過，在原住的房子裏睹物思人，就住不下去了，於是搬家了。

過了幾年之後，她生了對雙胞胎，這兩個女孩子身上有記。

最特別的是，一個在胸上，一個在頭上，恰恰就是前生受傷的位置。

等她們大了，會說話之後，媽媽領她們到原來的房子去看看。

把這對姐妹前生的許多娃娃給她們，她們一見就親熱抱住。

而且每個孩子都能叫出這些洋娃娃的名字。

這使得媽媽不能不大吃一驚。

她們在前生中給自己的玩物洋娃娃起的名字，這世一見仍能叫得出。

這對雙胞胎就是前世遭遇車禍喪生的姐妹。

還有這兩人常常半夜裏抱著大哭，大叫：

『不好了，車沖著我們開來了。』

心理學家們，醫學家們對於上述種種跡象進行研究。

都認為現前這對雙胞胎就是前生被車撞死的姐妹的轉世。

除此之外，不能作任何別的解釋。

所以佛教輪迴之說，確是事實。

六道輪迴，天、修羅、人是三善道。

畜生、鬼、地獄是三惡道。

墮入惡道，多劫難出，苦不堪言。

所以我們要從這樣無邊無際苦惱的環境裏出去。

還希望所有的人都出去，所以只有靠佛法。

耶穌教、回教都是要生欲界天。

升了天，可以享樂，但還在六道裏頭，沒有出輪迴。

道教可升到最高非想非非想天，壽命八萬劫。

（無色界最高的天。

　三界：欲界、色界、無色界。）

最後五百小劫出了定，還要生妄想，入輪迴。

所以只有佛法才能出去。

釋迦牟尼佛給我們證明了這個法。

臘八那天，釋迦牟尼佛看見天上的星星悟道就說：

『奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，唯以妄想、執著不能證得。』

真奇怪，真奇怪，一切眾生有如來智慧，有如來功德之相，一切眾生都有啊！

所以這種輪迴是冤枉啊！

就是做夢嘛！

科學大師愛因斯坦說：

『物質是由於人類的錯覺。』

錯覺和妄想基本是同意思，不同形式的語言。

所以天堂、地獄、山河、大地，千品萬類。

一切生靈，生生死死，輪迴六道，都因妄想執著而有。

因為你有妄想，有執著，你貪求這些東西，本來是虛妄的，本來是夢。

你自己做的夢，夢見金元寶，你不知是夢。

種種的圖謀、爭奪，想多撿幾個金元寶，醒來一看，一個元寶也沒有。

所以，要堅信，釋迦牟尼佛的教導。

一切眾生皆具如來智慧德相，唯以妄想執著不能證得。

本來是佛，有佛的智慧、光明、神通、妙用、一切一切。

但是你有妄想，而且你執著了，你就不能證得，枉受輪迴了。

所以我們要堅信佛法，勤修佛法，使自己和一切眾生都覺悟。