什麼是表示？
密宗要表示，最好的表示就是釋迦牟尼佛第一件公案「拈花」。
禪宗怎麼出來的？拈花！
禪宗自古就有人反對，宋朝天台宗還有人寫書，他們認為法華經是圓教，已經登峰造極了，三止三觀，圓頓三觀，即空即假即中，沒有法門比它更殊勝了。
而禪宗說天台宗是如來禪，說他們自己是祖師禪，祖師禪要比如來禪還高，他們就不服氣。
不服氣就要反攻，說禪宗是假的，寫書說「拈花微笑」的公案沒有根據，就有許許多多人來反駁。
其實「拈花」公案真正出自佛經，叫做《大梵天王問佛決疑經》，確實是佛說的。
這樣一來，他們不知不覺地就毀謗了禪宗。
在這部經裡說得很清楚，大梵天王把自己的身體捨為床座，請佛坐在他身上，供養了花，請佛說法。
佛就拿一枝他所供養的花，「拈花」給大眾看。大眾都不明白怎麼回事？
佛不說法，拿一枝花給大家這麼看。
別人正莫名其妙，迦葉就這麼一樂一笑。
佛就說了「吾有涅槃妙心，正法眼藏，囑咐摩訶迦葉。」
「涅槃妙心，正法眼藏」這就是傳心，從釋迦牟尼佛傳到迦葉。
所以在《涅槃經》說的很清楚，佛說將來佛法的解釋權在迦葉，所以將來佛經有什麼問題，需要經教解釋，你們去找摩訶迦葉。
在《大梵天王問佛決疑經》裡，佛一拈花，迦葉一笑，「拈花微笑」就是這件事。
所以佛說的「涅槃妙心，正法眼藏」傳給誰？傳給迦葉。
摩訶迦葉第二傳傳給阿難，阿難沒有從師父得了法，從師兄那裡得了法。
古代常有這種情形，釋迦牟尼佛時是這樣，後代也這樣。
儒家也有這種情形，孔子死後，許多人從子貢那裡得到法益。
阿難從迦葉那邊得到開悟，都是傳佛心印，阿難也是傳佛心印。
我們蓮華生大士也是從阿難那裡傳授的，所以心印不就很明顯了。
所以上師傳一些燒供，像手像腳的，傳一些大法灌頂的，這像眼睛的，傳口訣的才是傳心。
所以傳法灌頂之上，還有一個傳心的師父，這是最尊貴、最重要的，像「心」嘛！
我們現在學密尊重灌頂傳法的師父的人很稀有了，求心要，重視心要的人更是不多了。
這也是我要大聲疾呼的，我們要在這事上勘正的。
