其實在現實的世界，看那麼多的豪華殿堂，又是美麗珍貴的佛像，很吸引大眾。
很多人就會來參觀美麗的佛堂，有那種觀光的樣子，把信仰變成了觀光，這是好事嗎？
就台灣中部的一座大型的佛堂，因為太大，每個月光電費就要幾千萬，還不包刮其他的。
就如同它的大殿，造型是和台大體育館相同，屋頂是可以打開的，但是開不起的。
因為每打開一次，都要請設計方來保養，一次來就是百萬以上的開銷，很是可觀。
所以信眾來拜佛，就規定不能燒香，只能用鮮花，因為煙一多，不打開不行。
每個月大量費用開銷，那就要大力的去「化緣」，大力的找觀光客來參觀。
到了晚上，屋頂就放雷射光，告訴「觀光客」，他們每個月的花銷非常龐大，可悲！
你開個大寺廟，讓大家知道，你是要弘法，搞到成為觀光區，信眾無法學到佛法。
記得有一位從中國到美國的比丘，因為很有名，當年他還從東北把弘一律師請到福建。
他被請到美國，跟著一位侍者，本來是要到一間大寺廟當主持，因為講話不當，沒了。
就有人安排他到了紐約，住在一棟公寓裡，對他來講，他不習慣，想要回中國去。
他的侍者不願回去，所以他就問他，你要不要，會不會還俗，不會的話，
他就得安排他的生活，侍者答應他，絕不還俗，所以他只能替他安排以後的生活。
畢竟把他帶出來了，他有義務安排他的以後的修行費用，所以他們就來了台灣。
台灣真好，每一個出家人都喜歡台灣，他這一來，收了很大的供氧費用，足夠花費。
他就順利的把他的侍者留在美國，無後顧之憂的回去中國，最近幾年才過逝。
其實這位比丘所化的不算多，有一位加州來的，去一趟，帶回大筆的錢，認為很多。
後來消息傳出，因為他標榜手不碰金錢，所以就有人替他收，算好了整筆交給他，
而給的金額，其實不到十分之一，後來知道後，又要回了一部分，這是人的貪性。
這些都是冰山一角，但是這是很現實的佛教界，比世俗還是俗的在錢堆裡滾，混生活！
再講遠一點的，有一位在福建的出家人，因為沒有讀書，出家後沒辦法跟大眾一起念經。
就一個人到後山打坐，「還真行」，一打做就是幾天，就入定了，有時是整月的。
山上的獵人看他打坐，也習以為常，但是最後一次，一坐就很長時間，就以為他死了，
就到廟裡報告僧人，請他們去收屍，那天剛好弘一律師在，就說先不要，他去看一下。
一看，知道是入定，就輕輕的在他耳邊一彈指，他就出了定，弘一律師就回寺中。
醒來、出定的他，知道原因，也知道他差一點就沒命，就去見律師，向他表示感謝。
弘一律師還是個明白人，回說：打擾你的清修，很抱歉，沒事了，請下去休息。
後來這位出家人，逃難到台灣，當然知道弘一律師的話，知道那條路不行，就改念佛。
因為有那打坐幾十天的紀錄，所以逃到台灣，有很多的追隨者，他就帶他們念佛。
不是我們要分別或是批評他人，我們面對的是後生一大事，這是我們自己的大事。
這個大事我們必須認真面對，馬虎不得，我們要的是明師，是開眼的，有智慧的明師。
明師才能針對我們的問題、後生一大事，指引我們正確有明白可靠的方法，出離三界。
自己的將來自己求，自己餓了自己吃飯，看他人吃得津津有味，只會讓你更加的餓。
是要明師，不是找大廟找名牌，能夠一坐好幾天，又有境界，他如果行為何要改為念佛。
歷代的禪宗祖師，如蓮池藕益截流等禪師，都是禪宗的一代宗師，但是他們主推念佛。
還有，不管你是參禪，或是念佛，你要認真的去自我觀照，我這樣做可以往生嗎？
不行！那問題出在那裡？一定要找出來，不然的話你的來生會在那裡？要隨業流轉的！
要能夠成就往生，決定往生必定，那才是安心之處，也只有安心決定，才是最大的負責！
能否得往生，全仗佛的願力，但是你可以依佛願，領納佛所賜的信心，而成就往生。
今生的榮華富貴，或是勞苦辛勞，都是前生所帶來的業，應當正面的面對，受業消夜。
何必太在乎今生的功名利祿，或是來生的福報，這都是有盡的，都是輪迴五道的因。
要安心，要決定，離開五道的輪迴，唯一之道，全憑佛的願力，依佛所賜的信心成就。
