佛學漫談

有一個人說：「我念佛時，會小心不要（在別人面前念佛）讓別人以為我是在裝模作樣。」

這樣很好，一般人不會這樣想。

低調，是一位念佛行者的風格，對於陌生人，只能表現出自己生活的態度，平靜安穩。

其實，有時候要宣揚阿彌陀佛的願力，也要看你本人和對方的緣，沒有因緣是難成就的。

釋尊在世時就示現過，向舍衛城的城東老母，弟子請佛去度她，釋尊都是笑笑的。

後來釋尊就親自去見她，她看到釋尊，遠遠就要避開，是尊用各種方式，都無法成功。

釋尊回去後，叫羅侯囉去，城東老母遠遠看到羅侯囉，就興高采烈的迎上，這樣度了她。

我有一位同修，原來在香港，她媽媽給他一大堆的房產，讓他管理，沒多久都被他賣光。

他不是花天酒地，都是被人家拐走，他媽媽只好把最後一棟樓賣了，給他老婆帶到美國。

老婆很低調，不願讓人家知道他是有錢人，就跟朋友合夥開餐廳，說她是小股東。

這位同修，雖然念到博士學位，但是也不大工作，就到餐廳幫忙，是老婆吩咐他依從。

所以只是晃來晃去的，不大作事，每次都要叫人家念佛，就有一位廚師很反感，

每次他佛號一出，他都會破口大罵，認為他身口不一，只是作作樣子，太不像話了。

這位廚師也向我反應，我也不能說，他是一位公子哥，他老婆是裝窮，他根本不用工作。

他雖然會聽我話，但是在這個問題上，他是很固執的，所以我也就不勸他，就由他去。

這位廚師，後來也沒了工作，身體也不好，負債也很多，生活很艱苦，無言。

看似勸人念佛好像是對的，但是在這裡卻不大合，你勸他念佛，卻是在讓他造業。

想弘阿彌陀佛的願力是好事，這個心要時時存在，但是要看時間，要看因緣，不需強求。

雖然說修行可以列為自力，但是身為阿彌陀佛所救度的「一子」，要以佛為榜樣。

以佛為榜樣，不是要你就像佛一樣的精進修行，大家都知道那是不可能的，不用這樣。

做佛的乖兒子，既然是穿上阿彌陀佛的衣服，就時時刻刻安撫自己，不要太過放縱自己。

有時候刻意的要想傳達阿彌陀佛的願力，得到的回應卻是不如意的，反對的說法，

這可能是因緣不合，你和對方沒有那個機緣，是勉強不得的，太過強求可會造成反效果。

要知道，毀謗正法是要下無間地獄的，你要照顧人家，想要人家好，就應當避免這事情。

你要傳達佛的願力，這是好事，但是好事不見得每個人都這樣認為，如果因此而毀謗，

要知道，阿彌陀佛的救度，是所有眾生都要，或都將會領納的，這是正法無上的正法。

你認為好的，機緣的關係，他無法接受，假若你強求，他若因此毀謗，那是毀謗正法。

想要幫他，卻反而推他下地獄，你這是造罪，你使他因此下了無間地獄，是求出無期的。

我們沒有佛的神通智慧，不能了知眾生的因緣，何時是最佳的機緣，所以不用冒進。

我們只要好好地做人，讓周遭的人能夠認同你，和他們生活在一起，這就是起步了。

不用刻意要人家知道你在念佛，也不用見人就念給他們聽，在生活行動中和他們互動。

有心要弘揚佛的願力，就等回到極樂世界後，馬上見佛聞法，馬上披佛的弘誓鎧甲回來。

還沒有去的人，有時候就不要太在意，要報佛恩，用弘法的方式來報佛恩，用身不用嘴。

妙好人清九郎，看他是如何的做，一個浪蕩子，要求要娶他女兒，條件是不能要他念佛。

他也馬上答應，但是條件是，我早晚拜佛時，請你在旁邊看，就是這麼簡單，不要念佛。

結果呢？他女婿也成為一位如實的念佛行者，一生護持清九郎，平平實實的行持。

你的心，你的行，反映在日常生活中，雖然有可能你不會察覺，別的人是一清二楚的。