佛學漫談

蓮如上人說：「將你認為自己已經熟知的事情，拿來請教老師，這會對你很有益處。

（出自存覺上人之《淨土見聞集》）以所知之事來請教，將對你有益，這講得真好。」

蓮如上人又繼續說：「而更有益處的是，請教你所不知道的事情。」

「精進」是六度萬行之一，稱為精進度，知道了一，還要進一步知道二，時時求進步。

把自己知道的事情拿出來請益老師，不是要表示我慢，或是找老師的毛病，是求知。

有很多事情，講說已經熟習了，那有可能是自我的認知，請教老師、先進，

可能會有不同的見解，而那見解又是自己所想不出來的突破，這是一件好事，應當鼓勵。

古人說「溫故知新」，不只是老師可以給你不同的見解，當提出來後，重新溫習，

或許可以觸動你的心，在舊知識裡可以理出新的見解，讓你得以更有新的體驗那更好。

又，把你所熟知的事情，而這一事情可以有利於大眾，也可以藉著老師的口，

宣揚給大眾知道，成為利益大家的事情，這是所謂的善問，是法布施中最大的利益功德。

蓮如上人很同意也鼓勵大家要多發問，要勇於請益於善知識，這對信心的建立有幫助。

更進一步的，他又接著說，請教、請問那些自己所不瞭解的事情，還會更有益處。

人就是不能自滿於現狀，要能夠精益求精，要有求知欲，這樣才對自己更有益處。

聽聞了一件事情，一個法，是自己所不曾聽聞、知道的事情，總是會想辦法去了解它。

而這一件事情，可能是一件好事，對信心有幫助，有可能是壞事，會阻礙信心的成就。

所以應當去了解它，主要是解決心中的疑問，讓自己能夠更清楚明白，對信心是益處。

有善知識，遇到善知識，就應當真誠懇切地提出問題，請教、請益善知識，解決疑難。

所以蓮如上人要教說，遇到善知識，應當把知道的事情請問，而請教不知道的事更有益。