二、勸看破世緣，一心念佛
讀來信，對於您的不幸遭遇很同情。
丈夫離婚，兒子不很聽話，自己又有病，許多折磨集中一身，確甚苦惱。
但您在煩惱堆裏，仍然信心不退，並堅持念佛，很是難得，實應讚歎！
您的苦惱，證實了在娑婆世界修行之難。
它是「進一退九」，進一步便要退九步。
就像您想用功，這是進步。
可是偏偏有事引您發火吵架，這便是退了九步。
同時也說明如果有一種因緣使您進步。
例如您看了《淨土資糧》很想發心。
可是偏有種種煩惱來使您退步，這又是退九。
這就叫娑婆世界。
這是修行人個個都共同的。
只是表現到每人身上而有不同而已。
正因為如此，所以我們要下定決心。
誓於今生出離生死，往生極樂。
實際上，夫妻兒女只是一台戲。
在臺上您是母親，下了台您是誰？
所謂母子，其實都是戲，都是假的。
您是過於認真了。
《金剛經》說
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
我們現在所遇到的一切。
好的壞的，通通都是肥皂泡，馬上就要幻滅的。
老實說來您的兒子在當前年青人中還是不錯的。
您是「愛之深，責之切」。
演變至今，幾乎形同水火了。
您現在應當認清目前是演戲。
您在演「三娘教子」。
其實您本非「三娘」，您只是您自己。
這次您演「三娘」，下次您演什麼還不知道。
希望您看破這台戲，往生極樂，蓮花化生。
俗云「不受魔，不成佛」，先師夏老有詩曰：
「病久方知身是苦，魔多反使道心堅。」
這兩句對於您很合適。
在病痛中，在煩惱中，能念這一句佛號，功德更大。
因為在「難能」，所以「可貴」。
煩惱乃多生習氣，如油入麵。
不能期望懺悔幾次，便能永斷。
只有不斷地懺悔，不斷地改正。
發了脾氣，馬上知道不對。
便到佛前懺悔，這就是進步。
脾氣發得小了一點，短了一點。
都是很大的進步。
煩惱很多，一樣往生。
故云「帶業往生」或云「帶惑往生」。
這便是阿彌陀佛極大的慈悲。
也是淨土法門無比的殊勝。
您能聞能信，能修此法，實是最大的幸福。
《無量壽經》說這就是佛的第一弟子。
世間一切，只是些肥皂泡。
千萬不要被這些假像耽誤了您的根本大事。
蕅益大師說：「往生與否，全憑信願之有無。」
也就是說，一個人能否往生極樂，全看他有沒有信和願。
如都有，那就能去，不管他念佛的水平和脾氣的大小
（當然，臨終時正發脾氣，則不能往生）。
反之脾氣很好，念佛也好，但信願不足則去不成。
所以您當前應多讀《淨土資糧》來增進自己的信願。
至於您的脾氣，只要您是在克制，而不是放縱。
發了就好好懺悔，一心念佛，仍是可以往生的。
您問臨終時是否有魔怪變成佛形來誘騙？
蕅益大師說，臨終時不是魔擾時。
也即是說，臨終時沒有魔擾，見佛即是見佛。
總之您只要在臨終時把這一句佛號念到底，只要能念就接著念，這便一定往生。
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