佛學漫談

二、念佛要有正信：

「修此法門首要正信，三世諸佛，諸大菩薩以及歷代祖師並由此信而後能入。」

正信和不正的信，兩者的功德懸殊的不能比。

我們要正信，這是首要的問題。

三世諸佛、諸大菩薩、歷代祖師。

都是由於這個正信才能進入這個法門。

所以我們形式上到這兒來拜佛。

到底真的進沒進佛的那個門呢？

只是咱們進了廣濟寺的寺門了。

真正進門是要看你到底有沒有正信。

如若沒有這個信，那怎麼樣呢？

「若無此信則遲疑而不決定虛浮而不真實。」

如果沒有正信，就會遲疑而決定不下來。

到底修什麼好？

到底往生的了還是往生不了？

一旦事情一來。

一生病了。

於是各種仙方妙藥就又用上了。

那就麻煩了。

所謂正信，你到底信什麼？

如果決疑不定。

還是虛浮之心。

那你就不真實了！

「毋論其不肯修習，即肯修習而若有若無、或作或輟，無斬釘截鐵之能，無射石沒羽之意，豈能成就希有功德哉！」

不要說不肯修的人。

就是肯修行的人。

如果你沒有正信。

對於信心若有若無。

修一會兒又停一會兒。

那你就沒有斬釘截鐵的那個能力了。

真正的修行需要當鐵漢。

要敢於咬碎鐵秤砣。

只有這樣的決心才成。

不能是順我就修，不一順我就放棄。

不斬釘截鐵，就沒有李廣射石沒羽的能力。

當年李廣看見一個老虎。

一箭射過去。

結果一看原來是一塊石頭。

但這個箭卻射到石頭裏面去了。

這說明心的力量是有大呀！

他認為是虎，所以箭就射進去了。

如果我們修法也能這樣。

使這一句佛號有如同倚天長劍。

把一切業障都可以斬除。

如果對於極樂世界半信半疑。

當作若有若無的。

那怎麼能成就這稀有的功德呢？